Первое письменное сообщение о веере в Японии относится к 762 году — немного раньше того, как  в подарок императору привезли веера из Китая.

На основе китайских японцы сделали много интересных опахал с разными названиями.

Магазин вееров издательского дома Эйдзюдо (реклама). Кон. XVIII — нач. XIX вв.

Две японские женщины позируют с веерами. 1870-ые

Две японские женщины в традиционной одежде с веером и ширмой. 1870-ые

Плоский «утива» — самый ранний веер — изготовляли так: на бамбуковые палочки определенного количества (45, 64 или 80 штук) прикрепляли специальную бумагу. Позже на бумагу стали наносить разнообразные рисунки с обеих сторон, ручки делали из дерева. Он не складывался и имел форму овала, круга, а иногда квадрата. Женщины скрывали за ним лица, не только чтобы защититься от солнца и не загореть(эталоном красоты являлась белокожая красавица, никогда не работавшая под палящими лучами) но  также и потому что  считали, что выставлять лицо напоказ  неприлично и в некоторой степени опасно — открывая его, обнажаешь и душу. По этому же правилу, когда японец встречал человека выше него чином, ему следовало держать веер сложенным, чтобы показать свою честность.

Кон. XIX, нач. XX вв.
Бамбук, бумага

Девушка с веером. Кон. XVIII — нач. XIX вв.

Ойран с веером. ок. 1794 года

Куртизанка с веером. Китагава Утамаро, кон. XVIIIв.

Девушка с веером. Масафуза. Эпоха Эдо. Ок. 1750–70 гг.

Женщина, обмахивающаяся после ванны
Исода Корюсай.
Кон. XVIII в. Эпоха Эдо.

Стакан для вина и веер. Тотойя Хоккей. Нач. XIX века.

Рисунки для вееров: «цветы вишни» и «волны». Тотойя Хоккей

Девушка с веером. Чобунсай Эиши. 1780-ые

Влюбленные. 1795 г.

Коробка для вееров и сами веера. XIX в.

Мать и сын. Сузуки Харунобу. 1760-ые.

Разновидность утива- «гунбай» — представлял собой веера из металла и дерева, который использовали на поле битвы: по большей части генералами для управления войсками во время сражений, но иногда и как оружие.

«Сэнсу» придумали именно в Японии– он состоял из разворачивавшихся пластинок, которые редко делали из бамбука и чаще из дорогих пород дерева. Шелк и бумагу расписывали причудливвыми картинами времен года, пейзажами, поэтическими надписями, стихами, песнями. Сверху пластинок крепили бумагу. Знатные дамы стали пользоваться им с XII века, затем он стал обрастать мифами и легендами о том, что подобные веера держали боги, и вскоре сэнсу превратился в аксессуар аристократа. Аристократки пользовались сэнсу очень охотно — даже когда они уходили в монастырь Миэйдо, они оставляли сэнсу себе как напоминание о прошлой жизни, поэтому некоторые разновидности этого веера называются «миэйдо», по названию святилища.

Продавец вееров. 90-ые года XVIII в.

Веера на волнах. XVII век

Веера на волнах. XVII век. фрагмент

Два ввера. XIX век

«Оги», похожий на сэнсу, появился в Японии примерно в то же время, что и солнечные зонтики —  в эпоху Эдо. Он был очень легким и приятным в обращении, его можно было украшать рисунками – эти качества сделали оги любимцем гейш и танцоров. Актеры использовали опахала в представлениях: каждый персонаж театра имел свой особенный веер — черным веером с пятнадцатью пластинками предназначался «мужчине» и «женщине», «старик»  и «монах» помахивали белыми, «китаец» — круглым. Но оги использовали и августейшие особы на традиционных праздниках, а вельможа с оги в руках показывал свой социальный статус. Также очень часто веера исполняли роль медалей: император награждал ими придворных в знак почета и отличия.

Коробочка ля письменных принадлежностей с изображением мыши и веера. Огава Харицу (Рицуо). XVIII век.

Актер кабуки в женской роли. Утагава Кунисада. XIX в.

Сегава Кикунойо Третий в роли женщины. 1788 г.

Актер в роли монаха

Актер в роли самурая

Актер в роли самурая

Придворная дама с веером «вишня в цвету». XIX век.

Костюм театра Но с орнаментом кипарисовых вееров и цветов югао. XVIII — XIX вв.

Родственник сэнсу и оги — боевой веер «тэссен», каждый самурай всегда носил при себе, в случае, если ему придется защищать свою честь в той обстановке, где использовать традиционные виды оружия запрещено — например в доме своего феодала. Вообще, боевым железным веером пользовались и в обычных сражениях: сложенным — как небольшой дубинкой, раскрытым же веером с острой каймой можно было ранить противника, а также использовать железное полотно веера как подобие щита. Само раскрывание-закрывание веера сбивало врага с толку, закрывало ему обзор, рассеивало его внимание и отвлекало, что позволяло вместе с веером применять короткий меч танто.

Девушка с барабаном и мужчина с веером, приветствующий ее. Кон. XVIII — нач. XIX вв.

Боевой веер. Эпоха Эдо, нач. XIX в.

 автор — Анна Бородкина, по материалам сети Интеренет